| Betsaida | ||
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| Nombre | ||
| Datos básicos | ||
| Significado | Casa de la caza o casa de la pesca | |
| Localización | ||
| Geografía | ||
| Otros datos | ||
| Personas importantes | Simón Pedro Andres Felipe Santiago el Mayor Juan | |
Betsaida son dos lugares mencionados en el Nuevo Testamento.[1]
En el Nuevo Testamento[]
Herodes Filipos, el tetrarca la reedificó y le dio el nombre de Julias, en honor de Julia, la hija de Augusto. Plinio y Jerónimo nos dicen que se encontraba al este del Jordán, y hay dos sitios posibles: al-Tell o Masadiya. Ambos lugares se encuentran muy cerca uno de otro, pero el segundo está más cerca de la ribera.
Sin embargo, en Marcos 6:45, los discípulos fueron enviados del lado este del Jordán a Betsaida, hacia Capernaum (cf. Juan 6:17 ); por ello se ha postulado la existencia de una segunda Betsaida al oeste del Jordán, localizada tal vez en Ayn al-Tabigha. Se afirma que esta también es Betsaida de Galilea (Jn 12:21), ya que la división política de Galilea puede no haber llegado hasta el este del Jordán. Pero esto es poco probable; Galilea no se menciona necesariamente en el sentido técnico. Es posible que un suburbio de Julias en la margen occidental convenga más a Marcos 6:45; Capernaum no estaba lejos de allí.
Además se encuentra en Marcos 8:22, cuando Jesús entra a este pueblo y sana a un ciego que le fue llevado para ser sanado. Algunos han sostenido que este era ciego de nacimiento, pero esto es poco probable porque él mismo dice a Jesús: "Veo los hombres como árboles, pero los veo que andan." (Mc 8:22-26). Es lógico suponer que si el sabía como son los árboles, era porque no había nacido ciego sino que perdió la vista más adelante.
El Nuevo Testamento señala que cinco de los discípulos de Jesús eran de Betsaida: Simón Pedro, su hermano Andres, Felipe, Santiago hijo de Zebedeo, conocido como Santiago el Mayor y su hermano Juan. En muchas ocasiones la Biblia señala que Jesús les habló a ellos y estos manifestaron incredulidad previo al milagro que Cristo habría de hacer; de ahí que algunos teólogos sostienen que Betsaida es sinónimo de incredulidad. Igualmente, en Mateo 11:21, Jesús pronuncia uno de sus ayes:
- "¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza."[2]
La investigación arqueológica en Betsaida es reciente y no fue fácil encontrar el pueblo en que posiblemente estubo. Cerca de ese hablaron sobre el rey David y su hijo Absalón; en el momento de la madurez del apóstol Pedro hubo allí un hecho significativo: Herodes Filipo, hermano de Herodes Antipas que habían decapitado Juan el Bautista, erigió un templo pagano en honor a Livia, la madre del emperador romano Tiberio y esposa del fallecido Augusto (27 aC-14 d. C.).
Según el Evangelio de Lucas, en la región alrededor de Betsaida fue donde Jesús obró el milagro de multiplicación de paz y peces para cinco mil personas. Betsaida, junto con Capernaum y Corazín fueron maldecidos por Jesús, quien predijo la destrucción completa de los tres durante su ministerio en Galilea. En el Evangelio de Mateo, Jesús lanza tres "ayes" contra las tres ciudades porque no se arrepintieron a causa de las grandes milagros realizados allí y dice que habrá menos rigor para Sodoma en el día del juicio (Mt 11: 20-24).[3]