| Apolos | |
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 Representación de Epafrodito, Sóstenes, Apolos, Cefas de Iconio y César de Dirraquio. | |
| Datos personales | |
| Nacimiento | c. 10 d. C., Alejandría |
| Fallecimiento | c. 70 |
| Vida | 60 años |
| Familia | |
| Características | |
| Ocupación | Predicador |
| Nacionalidad | Egipcio |
| Religión | Cristianismo |
| Raza | Cusita |
Apolos[1] fue un cristiano judío del siglo I, mencionado varias veces en el Nuevo Testamento.[2] Su nombre es abreviatura de Apolonio. Un contemporáneo del Apóstol Pablo que jugó una función importante en el desarrollo temprano de las congregaciones de Éfeso y Corinto.[3]
Biografía[]
Había nacido en la ciudad egipcia de Alejandría; después de su conversión fue evangelista itinerante.[4] Apolos es el primero en ser mencionado como predicador cristiano, quien había venido a Éfeso, probablemente en el año 52, donde fue descrito como «ferviente en espíritu, habló y enseñó con exactitud las cosas relacionadas con Jesus, aunque sepa sólo el bautismo de Juan» (Hch 18:24-25).[3] Poseía un conocimiento preciso de la historia de Jesús, que le puede haber llegado, posiblemente en Alejandría, ya sea por discípulos galileos de nuestro Señor o por algún evangelio escrito temprano. Combinaba dones naturales de elocuencia (o erudición) con un profundo entendimiento del Antiguo Testamento, y proclamaba entusiastamente las verdades que conocía.[2] Priscila y Aquila, un par cristianos judíos que habían venido a Éfeso con el Apóstol Pablo, instruyeron a Apolos. Las diferencias entre las dos comprensiones probablemente estaban relacionadas al bautismo en el Espíritu Santo, ya que Apolos «conocía sólo el bautismo de Juan».
Más tarde, en ausencia de Apolos, sucede un encuentro entre Pablo y algunos discípulos en Éfeso. Antes de la llegada de Pablo, Apolos se había mudado de Éfeso a Acaya y vivía en Corinto, la capital provincial de Acaya. Apolos llega a Acaya con una carta de recomendación de los cristianos de Éfeso quienes «escribieron a los discípulos que le recibiesen; y llegado él allá, fue de gran provecho a los que por la gracia habían creído; porque con gran vehemencia refutaba públicamente a los judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo». (Hch 18:27-28).
La primera epístola de Pablo a los corintios (55 d.C.) menciona a Apolos como una figura importante en Corinto. No hay ninguna indicación de que Apolos fuera favorecido o aprobara una sobreestimación de su persona. Pablo le instó para ir a Corinto, pero Apolos lo rechazó, declarando que iría más tarde cuando tuviera una oportunidad.
Apolos es mencionado más de una vez en el Nuevo Testamento. En la Epístola a Tito, dice «A Zenas intérprete de la ley, y a Apolos, encamínales con solicitud, de modo que nada les falte». [Tt 3:13)
San Jerónimo declara que Apolos estaba tan descontento con la división en Corinto, que se retiró a Creta con Zenas, el abogado; y cuando la congregación fue curada por las cartas de Pablo, Apolos regresó a la ciudad, y se convirtió en su obispo. Versiones menos probables, lo mencionan como obispo de Duras, o de Iconio en Frigia, o de Cesarea.
Epístola a los Hebreos[]
Algunos eruditos modernos han propuesto a Apolos como el autor de la Epístola a los Hebreos, más que Pablo de Tarso o Bernabé. Ambos, Apolos y Bernabé, eran cristianos judíos con autoridad intelectual suficiente. Sin embargo, no hay textos supervivientes conocidos que se atribuyan a Apolos.[3]
Referencias[]
- ↑ En griego: πολλώς
- ↑ 2,0 2,1 Biografía Bíblica. «Apolos». Biografía Bíblica. Consultado el 11 de octubre de 2017.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Esta página utiliza contenido de Wikipedia (ver autores) con licencia Creative Commons.
- ↑ Diccionario Biblico. «Apolos». Wikicristiano. Consultado el 11 de octubre de 2017.