Ajitófel

Ajitófel
Datos personales
Familia
Nietos	Betsabé
Características
Ocupación	Consejero real
Nacionalidad	Israelita
Religión	Judaísmo
Raza	Semita

Ajitófel fue un consejero del rey David que lo traiciona cuando Absalón, el tercer hijo de David, inicia su revuelta.

Biografía

Ajitófel fue un israelita procedente de la ciudad de Guiló, famoso por su sagacidad, del que el Segundo Libro de Samuel dice que "el consejo que daba Ajitófel en aquellos días era como si se consultara la palabra de Dios" (2 S 16, 23). Ajitófel era consejero de David, rey de Judá e Israel.

Cuando Absalón inicia su revuelta, Ajitófel le da la espalda a David y abraza la causa de Absalón. Cuando Absalón llega a Jerusalén tras haberse proclamado rey, Ajitófel le aconseja llegarse a las concubinas que su padre dejó para cuidar el palacio para dar confianza a todos sus secuaces. Absalón cumplirá el consejo del traidor puntualmente, montando una tienda sobre la terraza y llegándose a las concubinas de su padre a la vista de todo Israel.

David, que está huyendo de Jerusalén envía a su viejo amigo Jusai el Arquita a Jerusalén, para que allí sea su espía ofreciendo sus servicios de consejero a Absalón; de este modo planea frustrar el consejo de Ajitófel. De hecho, Ajitófel sugiere a Absalón armar inmediatamente un ejército contra David, salir contra él y acabar con él y con todos sus secuaces. Absalón y los ancianos de Israel se muestran complacido con el consejo, pero antes de ejecutarlo decide preguntar a Jusai. Este sugiere, alegando prudencia, diferir un poco la campaña contra David: en efecto, él es un militar, y no se dejará atrapar fácilmente; es preferible reunir primero un ejército numeroso y caer sobre él hasta exterminarlo con todos su seguidores. Absalón decide seguir el consejo de Jusay, y gracias a esto David tiene el tiempo suficiente para huir más lejos de Jerusalén. Ajitófel, al darse cuenta de que su consejo no ha sido seguido, abandona Jerusalén, regresa a su ciudad (Guiló), y tras poner sus asuntos en orden, se ahorca. Todo parece indicar que Ajitófel se ha dado cuenta de que el golpe de estado de Absalón está destinado al fracaso por haber dado tiempo a su padre a salvar su vida. Tal vez el miedo de encontrarse de nuevo ante un David victorioso a quien ha traicionado sea lo que le lleve al suicidio. Es enterrado en el sepulcro de su padre (2 S 17:1-23).

Al complementar la información de dos pasajes de 2S 23, 34 y 11, 3, donde se deduce que Ajitófel era el abuelo de Betsabé, y se ha sugerido, que una posible explicación de su conducta para con David, que él tenía un antiguo pleito con el rey por la forma en que había tratado a Betsabé, y su primer esposo, Urías el Hitita. Otra razón para el suicidio puede ser la ambición.

La historia de Ajitófel se refleja en el Evangelio de Mateo cuando relata la muerte de Judas Iscariote (Mt 27,3-5). Tanto Ajitófel como Judas se parecen en su actuar, traidores y suicidas.